هل تظن أنك من سيتخذ القرار بالضغط على زر القراءة؟

هل تظن أنك من سيتخذ القرار بالضغط على زر القراءة؟

توقّف لحظة…
سواء قرأت هذا المنشور أم تجاوزته، فقرارك لم يكن قرارك.
كما هو حال كل قرار ظننته يوماً لك.

تعال أحكي لك القصة.

في عام 1983، أجرى العالِم “بنجامين ليبت” واحدة من أكثر التجارب إرباكاً في تاريخ علم الأعصاب.
طلب من المشاركين أن يحرّكوا إصبعهم في أي لحظة يريدون، ثم يسجّلوا اللحظة التي “شعروا” فيها بالرغبة بالحركة.
وفي الخلفية، كانت أدمغتهم تحت المراقبة الدقيقة بجهاز EEG.

النتيجة؟
الدماغ بدأ بإرسال الإشارة الحركية قبل أن يشعر المشارك بالرغبة بنحو 350 ميلي ثانية.
ماذا يعني هذا؟
لقد اتخذ الدماغ القرار سلفاً، ثم بدأ يجهّز الجسد لرفع الإصبع، ثم شعرتَ أنت بأنك تريد تحريكه!

العقل قرّر أولاً… ثم أخبرك لاحقاً.
الإرادة لم تكن المحرّك – بل مجرّد تعليق جاء بعد الفعل.

وهنا ينفجر سؤال فلسفي لا يُحتمل:
إذا كان عقلك يسبق وعيك باتخاذ القرار…
فهل وعيك حرّ؟
أم أنك فقط تتلقّى إرادة عقلك… ثم تُقنِع نفسك بأنك من اختار؟

ربما ما نسمّيه “إرادة” ليس إلا صدى لقرارٍ سبقنا إليه عقلنا،
صدى نسمعه متأخراً – ثم نُقسم أنه صوتنا.

في كتاب هوامش الإدراك… سنتوقّف طويلاً أمام هذه التجربة المربكة،
ليس كحكاية علمية فحسب، بل كنافذة نطلّ منها على هشاشة حرّيتنا الداخلية،

حيث يصبح السؤال:
ما هي الحرية… إن كان عقلي يتخذ القرار سلفاً، ثم يجعلني أشعر أنني اتخذته؟